登岳阳楼记翻译（最全面的）
登岳阳楼记翻译
庆历四年的春天，滕子京被贬官做巴陵郡守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，过去一切废弃的事情，都重新兴起。于是重修岳阳楼，增加过去旧的规模，刻制唐代贤人和现代人的诗赋在楼上，嘱咐我做一篇文章来记述这件事。
在我看来，巴陵郡的盛景，全在洞庭湖上：衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，一望无际，早晨的光辉和晚上的美景，有万千的气象，这就是岳阳楼的大景观，前人的叙述已经很详尽了。然而这里北面通到巫峡，南面极尽潇湘一带，被降职的官吏、诗人墨客，多到这里来聚会，观览景物的心情，难道没有不相同的吗?
当那久雨霏霏落下，一连几个月不断。阴冷的风狂吹怒叫，污浊的水浪横在空中;日月星辰隐没了光辉，山岳也潜伏起形体;商人旅客不能外出，船上的桅杆倾倒、橹桨损坏;傍晚时天色一片昏暗，耳听的老虎啸叫，猿声悲啼。这时登上岳阳楼，则有远离都城，怀念故乡，忧虑别人诽谤，害怕众人嘲讽的种种思绪，满目凄凉，感慨到了极点，心中无限悲伤起来了。
至于那春风清和，春景明媚，湖中波平浪静，上下天光明亮，晚清湖面一片碧绿。沙鸥飞翔云集，锦色的鱼儿在水中游泳，岸上的芷草、汀洲的兰花，显得郁郁青青。有时长烟横在空中，明月照耀千里，湖面波光闪耀，像金子一样发光，有时月亮在平静湖水中的影子像一轮沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽!在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快;荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感慨和神态了。
我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢?他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝廷做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢?他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?
写于庆历六年九月十五日。
重点字词翻译：
1. 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：庆历四年的春天，滕子京被贬官做巴陵郡守。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。
2. 越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。越，及，到。具，通“俱”，全，皆。
3. 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之：于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。制，规模。属，通“嘱”，嘱托。
4. 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖：我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。胜状，胜景，好景色。
5. 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千：它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。衔，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤(shāng)，水波浩荡的样子。横无际涯，宽阔无边。涯，边。晖，日光。气象，景象。
6. 此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣：这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。大观，雄伟景象。备，详尽，完备。
7. 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎：既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇湘，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?然则，既然这样，那么……。极，尽。潇湘，潇水和湘水，潇水是湘水的支流。迁客，谪迁的人，指降职远调的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。得无，表推测。
8. 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不往，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼：像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断;傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。霪(yín)雨，连绵不断的雨。霏霏，雨(或雪)繁密的样子。开，解除，这里指天气放晴。排空，冲向天空。曜(yào)，光辉。樯(qiáng)，桅杆。楫(jí)，船桨。薄暮，傍晚。冥冥，昏暗的样子。
9. 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣：(这时)登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责的心情，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的情绪了。斯，这。去国，离开国都。忧谗畏讥，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。萧然，萧条冷落的样子。
10. 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极：至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际;沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿(在水中)游来游去;岸上的香草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊!景，日光。惊，这里有“起”“动”的意思。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。芷(zhǐ)，香草的一种。汀(tīng)，小洲，水边平地。郁郁，形容香气很浓。青青，青葱。而或，有时。一空，完全消散。皓月，皎洁的月亮。浮光跃金，波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。静影沉璧，静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。何极，哪有穷尽。
11. 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，迎着清风，那真是快乐高兴极了。旷，开阔。怡，愉快。偕，一起。宠辱，荣耀和屈辱。把酒，端起酒杯。临，面对。洋洋，高兴得意的样子。
12. 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉：唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢?嗟夫，唉。尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。为，这里指心理活动(即两种心情)。
13. 不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君：他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲;在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。以，因为。庙堂，指朝廷。处江湖之远，处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。
14. 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶：这样(他们)进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢?是，这样。进，在朝廷做官。退，不在朝廷做官。
15. 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归：那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?其，表揣测，相当于“大概”“恐怕”。先，在……之前。后，在……之后。微，如果没有。斯人，这种人(指前文的“古仁人”)。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
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