送东阳马生序课文原文与解读
送东阳马生序课文原文与解读
《送东阳马生序》原文 ：
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉!
解读：
- 内容概述：作者宋濂幼时家贫，常向藏书之家借书抄录，即使“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”也不松懈。成年后，又曾趋百里外求师，面对先达的严厉，恭敬有加。从师时，负箧曳屣行于深山巨谷，忍冻馁之苦。对比太学的学生们，他们条件优越却也未精通学业，作者以此告诫马生，学业成就主要在于主观努力而非天资和条件。
- 结构层次：
- 第一段：写自己青少年时代求学的情形，突出“勤且艰”的好学精神。可分为四层，第一层写借书之难，展现学习条件艰苦;第二层写求师之难，体现虚心好学的必要;第三层写生活条件之难，强调安于清贫、不慕富贵，以学习为乐;第四层总结，说明自己虽愚笨但因勤苦学习终有所成，也为下文劝诫马生做铺垫。
- 第二段：紧承第一段，写当代太学生学习条件的优越，与作者早年求学的艰难形成鲜明对比，从反面强调勤苦学习的必要性，指出太学生们学业不精是因为既不勤奋又不刻苦。
- 第三段：明确写到马生，点明写序的目的是“道为学之难”“勉乡人以学者”，表达对马生的劝诫、勉励和期望。
- 写作特色：
- 现身说法真挚感人：作者在文中通过叙述自己早年虚心求教和勤苦学习的亲身经历，如借书抄书、百里求师、忍冻挨饿等，使读者能够深刻感受到他求学的艰辛与不易，这种现身说法的方式增强了文章的感染力和说服力。
- 对比鲜明突出主旨：文章运用了多处对比，如作者自己求学时的艰苦条件与太学生们优越的学习条件相对比，突出了学业能否有成主要取决于主观努力而非客观条件的主旨;作者求学时的勤奋刻苦与现在一些学生的懈怠浮躁相对比，告诫年轻人要珍惜良好的学习环境，专心治学。
- 细节描写生动形象：文中的细节描写十分精彩，如“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，通过对天气寒冷和作者抄书动作的描写，生动地表现了作者学习的刻苦精神;“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”，对同舍生和作者穿着的细致描写，鲜明地展现了作者不慕虚荣、专心学习的高尚品质。
- 主题思想：本文以作者自身早年求学经历，劝勉马生珍惜良好读书环境，专心治学，强调了主观努力对学业成就的重要性，激励青年人在优越的条件下更应勤奋学习，刻苦自励，表达了作者对后学的殷切期望。
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